Uncategorized – Pagina 232

Within thy Grave!

Within thy Grave!
Oh no, but on some other flight –
Thou only camest to mankind
To rend it with Good night –

F1582/J1552/1882

Binnen in jouw Graf!
Oh nee, maar op ’n andere vlucht –
Jij kwam enkel naar de mensheid om ze
Te overrompelen met een Welterusten –

“Thy” – wie de ‘jij’ mag zijn, blijft onduidelijk. Misschien Christus, die niet in het graf blijft, maar ‘uitvliegt’ naar de hemel.
De komst van Christus verrast de mens met een welterusten voor de eeuwige nacht.

Bliss is the Plaything of the child

Bliss is the Plaything of the child –
The secret of the man
The sacred stealth of Boy and Girl
Rebuke it if we can

F1583/J1553/1882

Geluk is het speeltje van een kind –
Het geheim van de mens
Het stiekeme gedoe van Jongens en Meisjes
Veroordeel het, als je kan

“Sacred Stealth”: (letterlijk) geheime stiekemheden.
Varianten:
– voor “Plaything” (regel 1): “trinket” (snuisterij);
– voor “The sacred stealth”: “the happy guilt” (het blije schuldgevoel)
– nog een andere versie van het gehele gedicht:

Bliss is the sceptre of the child –
The lever of the man
The sacred stealth of boy and girl
Indict it, it if we can

Geluk is de scepter van een kind –
De drijvende kracht van de mens
Het stiekeme gedoe van jongens en meisjes
Verklaar het, als je kan

“Go tell it” – What a Message

“Go tell it” – What a Message –
To whom – is specified –
Not murmur – not endearment –
But simply – we obeyed –
Obeyed – a Lure –a Longing?
Oh Nature – none of this –
To Law – said Sweet Thermopylae
I give my dying Kiss –

F1584/J1554/1882

“Ga het vertellen” – Wat een Boodschap –
Aan wie – staat precies vermeld –
Geen geroezemoes – geen affectie –
Maar eenvoudig – wij gehoorzaamden –
Aan – een Roeping – een Verlangen?
Ach Natuur – niets van dit alles –
Aan de Wet – zeiden de Lieve Spartanen
Geef ik mijn stervende Kus –

Het gedicht verwijst naar de gedenksteen voor de doden van de veldslag bij Thermopylae. Daar werden de Spartanen verslagen in 480 v. Chr. Op de grafsteen stond: “Vreemdeling, ga de mensen van Sparta vertellen dat wij hier liggen, na hun opdracht te hebben uitgevoerd.”
Variant voor regel 8: “Convey my dying Kiss –“ (Breng mijn stervende Kus over –).

I groped for him before I knew

I groped for him before I knew
With solemn nameless need
All other bounty sudden chaff
For this foreshadowed Food
Which others taste and spurn and sneer –
Though I within suppose
That consecrated it could be
The only Food that grows

F1585/J1555/1882

Ik tastte naar hem voor ik het wist
Met een plechtige, vreemde aandrang
Alle andere weelde plots nep
Bij dit door de hemel gezonden Voedsel
Dat ’n ander proeft, versmaadt en bespot –
Hoewel ik van binnen denk
Wat zou het gezegend zijn
Als dit het enige Voedsel is dat groeit

“For Him” – kan verwijzen naar een persoon, maar ook een ervaring of inzicht. Een mogelijkheid is dat het om de oudere Otis Lord gaat. Reeds voor de dood van zijn vrouw in 1877 is Emily Dickinson erg close met hem. Sommige literaire wetenschappers zin in Otis Lord degene die Emily Dickinson “master” noemt. Susan Dickinson vindt hun relatie echter ‘immoreel’.
Varianten:
– voor regel 3: “All other Bounty niggardly” (Alle andere weelde karig);
– voor “foreshadowed” (regel 4): “unsullied” (zuivere);
– voor “sneer” (regel 4): “slight” (kleineert).

Image of Light, Adieu

Image of Light, Adieu –
Thanks for the interview –
So long – so short –
Preceptor of the whole –
Coeval Cardinal –
Impart – Depart –

F1586/J1556/1882

Beeld van het Licht, Adieu –
Bedankt voor de gesprekken –
Zo lang – zo kort –
Mentor in alles –
Moderne Kardinaal –
Gegroet – Ga heen –

“So long – so short”: Emily Dickinson speelt met taal. “So long” is ook ‘tot ziens’ en het leven is “so short”.
Waarschijnlijk geschreven voor priester Charles Wadworth die in 1882 sterft. Emily Dickinson noemde haar “dierbaarste aardse vriend” eerder al een “beeld van Gods Licht”.
Variant voor “Image” (regel 1): “Fellow” (Kerel).

Lives he in any other world

Lives he in any other world
My faith cannot reply
Before it was imperative
‘Twas all distinct to me –

F1587/J1557/1882

Leeft hij in ‘n andere wereld
Mijn geloof kan geen antwoord geven
Voor dit noodzaak was
Was ’t me allemaal duidelijk –

Of Death I try to think like this

Of Death I try to think like this,
The Well in which they lay us
Is but the Likeness of the Brook
That menaced not to slay us,
But to invite by that Dismay
Which is the Zest of sweetness
To the same Flower Hesperian,
Decoying but to greet us –

I do remember when a Child
With bolder Playmates straying
To where a Brook that seemed a Sea
Withheld us by it’s roaring
From just a Purple Flower beyond
Until constrained to clutch it
If Doom itself were the result,
The boldest leaped, and clutched it –

F1588/J1558/1882

Over de dood denk ik zo,
De Put waarin ze ons leggen
Is slechts een Gelijkenis voor de Rivier
Die niet dreigt om ons te doden,
Maar ons welkom heet met zo’n Ontsteltenis
Dat het een Smaak van zoetheid geeft
Aan de Hemelse Bloem zelf,
Enkel om ons te lokken en te begroeten –

Ik herinner me nog dat ik als Kind
Met stoere Speelkameraadjes afdwaalde
Naar waar de Rivier op een Zee leek
En die ons met zijn geruis tegenhield
Van een Paarse Bloem net aan de overkant
Tot verbeten om haar te grijpen
Al zou het uitdraaien op het Noodlot zelf,
Met de stoerste sprong, en haar beetpakte –

“Hesperian”: Westers, (figuurlijk) hemels.
Varianten:
– voor regel 15: “Where Doom itself the penalty –“ (Waar Verdoemenis zelf straft);
– voor “boldest” (regel 16): “bravest” (dapperste).

Emily Dickinson

Gedichten

Categorie archieven: Uncategorized